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比方，我们都知道：性情外向的人易于笑容可掬，性情内向的人多半是默不做声。那么你和性情外向的人交流，你能够跟他侃侃而谈，同性情内向的说话的话，你应该留意循循善诱，这是因人而异看目标。
相同的问题，因为目标不同，交流的内容都要体现必定的不同。
圣人的才智
话说2000多年前，孔子就十分留意针对不同学生的发问给予不同的答复。
有一次孔子的学生仲由问：说听到了就能够去干吗?
孔子说：不能。
别的一个学生叫冉求，也问相同问题。“教师，听到了就能够去干吗?”
孔子的答复是：那当然，去干吧。
公西华听了今后，对孔子的答复感觉到有些疑问，于是就去问孔子。
“教师，这两个人的问题是相同的，而你的答复却相反，我有点糊涂了，想讨教您。”
孔子怎样说?
孔子答：“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”翻译成普通话是什么意思，说冉求平常干事就好畏缩，所以我要给他壮壮胆，想好就去干吧。而仲由要强，胆大勇为，所以我要劝止他，让他深思熟虑。
所以你看，孔子诲人不是千人一面，而是因人而异，对症下药，我们依据不同的人说不同的话，见什么人说什么样的话，这是看目标，看目标恰恰是尊重对方的一种体现。
再比方，如果你见到一个五岁以下的孩子，你要和他评论糖块;十岁左右的，那你能够说是游戏;十八岁左右的学生，你当然评论高考;二十岁以上的男青年，你要更多地跟他讨论爱情的技巧;二十岁左右的美丽女青年，你能够评论一下哪当地小吃最知名，一般都是吃货，评论一下哪部电影最经典。
所以你看不同的人，我们去说话的时分是不是看目标，论题都不一样。
那么怎样才干够见到什么人说什么话呢?
我们无妨从以下几点做一些功课：
首要，对一个人我们要多从他的这个言行举止方面去调查他的性情，这是第一个;
第二个，我们处于一个环境的时分，先要搞清人和人之间的联系，你要搞清这个身边每个人的喜忌，喜爱什么，厌烦什么，爱听什么，那么讨嫌的话肯定不说;
第三个，要开辟自己的知识面，不说上下五千年、纵横五万里，也应该是说你的论题应该是许多的，能够跟各式各样的人去打交道，能说出对方爱听的话。
射箭要看靶子，弹琴要看听众
上述故事对我们审计人员交流的启示是：我们在交流时，必定要留意自己的外交目标、审计目标等，依据对方的身份、工作、阅历、文明教养、思维、性情、境况和心境等，因人而异，采纳不同的战略，用不同的论题或语言表达，才干收到更好的交流作用。
有用的审计交流就是在恰当的机遇、对恰当的人说出恰当的话。
交流的黄白金规律
对不同的人把话说的恰当，有两个重要的规律能够让审计人员从中取得很大启示。
这两个重要规律，第一个是交流的黄金规律。
圣经里边有这样一段话：你想要他人怎样待你，你也要怎样待人。这是交流的黄金规律，这说明我们在任何时分，都不要诉苦他人要检讨自己。
另一个规律叫白金规律。
那么交流的白金规律说的是什么呢?说他人期望你怎样对待他们，你就应该怎样对待他们。
因而，简略地说，你要真实的了解他人，要去量身定做，互相相通的这种计划，不管我们的审计对方是哪一种人，翻开对方的心锁是我们交流技巧傍边的中心点，你要知道对方他人最介意什么，把他人的志愿掌控在你的把握之中。
我们要紧记，审计人员在跟他人交流的进程傍边，你是要说给对方听的，而不是要说给你自己听的。这个我以为我们应该都能了解。
当你想要钓上一条鱼的时分，你就应该考虑这条鱼是怎样想的，知己知彼。
别的轿车大王福特说过一句话，他说假如有什么成功的窍门的话，那么就是设身处地的替他人考虑，了解他人的情绪和观念。
其实以上说的垂钓，要考虑鱼的主意，仍是要想成功的窍门，都道破了我们交流傍边的这个白金规律的真理：说给对方听，对方想要给什么你就给什么，你就怎样对待他们。
站在对方的视点去交流，从对方的态度动身，这是审计交流时十分值得引荐的一个理念。
比方，为了被审计单位能对审计确定达到一致，要充分考虑被审计单位人员的境况和心思。审计人员在与人交往时，假使你也先行一步，转化态度，考虑对方的需要和感触，那么你就多把握了一个交流成功的窍门。
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